بيان : قد مضى صدر هذا الخبر في نوادر الأبواب السابقة وله ذيل يأتي في موضعه وأريد بالزوال نافلتها والصواب قد صلى مكان قد بقي وأن لفظة أو في أو قبل أن يمضي قدمان زائدة كأنهما من طغيان قلم النساخ ويوجد في أكثر النسخ بدل قوله من نوافل العصر من نوافل الأولى والوجه فيه ما يوجد في بعض الأخبار من نسبة النوافل اليومية كلها إلى الظهر كما مضى في صدر هذا الحديث وفي أخبار أخر . ويأتي فيه أيضا في قوله وللرجل إذا كان قد صلى من نوافل الأولى شيئا فإن المراد بها نوافل العصر ويوجد في بعض النسخ هناك أيضا العصر بدل الأولى وهو أوضح في الموضعين وأما قوله نصف قدم وقوله قدم فالمراد بهما أن له مقدار ذلك من وقت الفريضة يسعه أن يصرفه في بقية النوافل ولما كان وقت نوافل العصر من الزوال ضعف وقت نوافل الأولى جعل مقدار توسيع وقتها ضعف مقدار توسيع وقت نوافل الأولى وهذا معنى قوله القدم بعد حضور العصر مثل نصف قدم بعد حضور الأولى يعني نسبة هذا إلى وقت هذه كنسبة ذاك إلى وقت تلك . 5824 - 22 التهذيب ، 2 / 21 / 10 / 1 الحسين عن فضالة عن حسين عن ابن مسكان التهذيب ، 3 / 13 / 45 / 1 عنه عن صفوان التهذيب ، 2 / 244 / 8 / 1 ابن سماعة عن صفوان عن